Dans Sharh As Sounnah, l’imam Al Barbahâri a déclaré une parole dotée d’un sens profond. “L’Islam est la Sunna et la Sunna est l’Islam”. Il a également souligné leur complémentarité et le fait que l’un ne va pas sans l’autre. Cet ouvrage des éditions Tawbah contient une explication de Cheikh An-Najmi.
l’islam est la sunna, la sunna est l’islam : un titre qui établit une vérité
Ce titre souligne un fondement majeur, à savoir le fait que la révélation comprend deux sources. En effet, les musulmans se réfèrent au Coran et à la Sounnah, malgré l’émergence de l’idéologie coranistes. Celle-ci considère que seul le Coran fait office de preuve en islam. La Sounnah fait partie intégrante de la révélation. En effet, il existe de nombreuses preuves faisant état de la véracité du messager d’Allah et du caractère sacré de ses propos.
Cet ouvrage est assez court. Cependant, il contient de nombreux enseignements relatifs à la croyance des gens de la Sounnah. Le livre intitulé “Sharh As-Sounnah” d’imam Al Barbahâri a traversé les siècles tout en demeurant bénéfique. De nombreux savants ont procédé à son explication en raison des notions essentielles qu’on y trouve.
L’islam est la sunna, la sunna est l’islam : bien plus qu’une parole, une réfutation
Cette phrase met à mal toute idéologie visant à dénigrer la tradition prophétique. L’attestation de foi nous pousse à considérer la Sounnah du prophète Muhammad. Le Coran nous enjoint à suivre les recommandations prophétiques.
Les gens de science ont réfuté les coranistes d’une manière simple et concise. En effet, ils ont mis en évidence certains éléments de notre pratique religieuse quotidienne non mentionnée dans la parole d’Allah. Par exemple, Allah, dans Son Livre, évoque la prière comme une obligation religieuse. En revanche, il ne précise pas le nombre d’unités de prière propre à chaque salât.
Le messager d’Allah nous a également transmis les rites du pèlerinage en détail dans sa Sounnah. Le Coran et la Sounnah ne présentent aucune opposition. Au contraire, on les considère comme complémentaires.
Définition brève de la Sunna
Ibn Rajab, rahimahoullah, l’a qualifiée de voie empruntée. Selon lui, ce terme fait également référence à tous les éléments apparentés au prophète. Les salaf salih employaient ce mot pour désigner les paroles, les actes et les approbations du prophète Muhammad. On ne peut donc pas remettre en doute le fait que l’islam est la sunna, la sunna est l’islam.
